शारदा अधिनियम: बाल विवाह का अंत

28 सितंबर, 1929 को इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल ऑफ इंडिया द्वारा अनुमोदित बाल विवाह निरोधक अधिनियम 1929 ने महिलाओं के लिए विवाह की आयु 14 वर्ष और लड़कों के लिए 18 वर्ष निर्धारित की।

1949 में भारत की स्वतंत्रता के बाद, यह महिलाओं के लिए 15 और लड़कों के लिए 21 हो गया। और फिर 1978 में लड़कियों के लिए 18 और लड़कों के लिए 21। इसे आमतौर पर शारदा अधिनियम के रूप में जाना जाता है। शारदा अधिनियम इसके समर्थक हर बिलास सारदा से संबंधित है और इस प्रकार उनके नाम पर रखा गया है।

1 अप्रैल 1930 को, यह छह महीने बाद लागू हुआ, और इसने पूरे ब्रिटिश भारत को कवर कर लिया। यह भारत के सामाजिक सुधार आंदोलन का उत्पाद था। ब्रिटिश भारत सरकार, जिसमें अधिकांश भारतीय थे, उन्होंने ब्रिटिश अधिकारियों के भारी विरोध के बावजूद अधिनियम को पारित किया।

शारदा अधिनियम का इतिहास

• 1860 में अपनाई गई भारतीय दंड संहिता ने दस साल से कम उम्र की लड़की के साथ किसी भी तरह के यौन संबंध को अपराध बना दिया। 1927 में एज ऑफ कंसेंट बिल 1927 द्वारा बलात्कार के खंड को संशोधित किया गया, जिसने 12 साल से कम उम्र की लड़कियों के साथ विवाह को अवैध बना दिया।
• इस अध्यादेश का बाल गंगाधर तिलक और मदन मोहन मालवीय जैसे रूढ़िवादी राष्ट्रवादी नेताओं ने विरोध किया, जिन्होंने ब्रिटिश हस्तक्षेप को हिंदू संस्कृति पर हमला माना। भारतीय समाज में बाल विवाह का बोलबाला था। नतीजतन, बच्चियों की स्थिति दयनीय थी।
• राव साहब हरिबिलास सारदा ने भारत में कम उम्र में विवाह की व्यापक प्रथा को प्रतिबंधित करने के लिए 1928-1929 के दौरान भारत सरकार की विधान सभा में शारदा विधेयक का प्रस्ताव रखा।
• शारदा अधिनियम 1929, जिसे बाल विवाह प्रतिबंध अधिनियम, 1929 के रूप में भी जाना जाता है, को लॉर्ड इरविन के वायसराय के तहत 28 सितंबर, 1929 को भारतीय शाही विधान परिषद में अनुमोदित किया गया था। इस अधिनियम का नाम एक न्यायाधीश और आर्य समाज के सदस्य हरबिलास सारदा के नाम पर रखा गया।
• शारदा अधिनियम 1 अप्रैल, 1930 को लागू हुआ। शारदा अधिनियम 14 वर्ष से कम उम्र की लड़कियों और 18 वर्ष से कम उम्र के लड़कों के विवाह पर रोक लगाने से संबंधित है। यह जम्मू और कश्मीर राज्य को छोड़कर पूरे भारत को कवर करता है, और यह भी जाति या पंथ की परवाह किए बिना सभी भारतीय लोगों पर लागू होता है।
• वर्तमान कानून की प्रभावोत्पादकता में सुधार करने के लिए अधिनियम को 1978 में बाल विवाह निरोधक अधिनियम 1978 के साथ संशोधित किया गया। इसने प्रत्येक पीढ़ी के लिए आयु प्रतिबंध में तीन वर्ष की वृद्धि की जो महिलाओं के लिए 18 वर्ष और लड़कों के लिए 21 वर्ष थी।

शारदा अधिनियम का विकास:

• शारदा अधिनियम 1929 की शुरूआत ब्रिटिश भारत में पहली बार भारतीय महिलाओं के लिए एक सामाजिक बुराई के खिलाफ एक संगठित भूमिका निभाने के लिए हुई थी। यह पहली बार था जब भारतीय महिलाओं ने राजनीति में सक्रिय भूमिका निभाई।
• बाल विवाह के खिलाफ लड़ने वाले समूहों में अखिल भारतीय महिला सम्मेलन, भारत में महिलाओं की राष्ट्रीय परिषद और महिला भारत संघ शामिल थे।
• इस कानून का उद्देश्य बाल विवाह पर रोक लगाना या उस पर लगाम लगाना था। यह अधिनियम अपने आप में छोटा और मधुर था, जिसमें केवल 12 भाग थे। वाक्यांश ‘बच्चा,’ ‘बाल विवाह,’ ‘संविदा पक्ष,’ और ‘नाबालिग’ सभी परिभाषित किए गए थे।
• शारदा अधिनियम 21 वर्ष से कम उम्र के बच्चे से शादी करने वाले पुरुषों के लिए कठोर दंड के साथ 21 वर्ष से कम और 21 वर्ष से अधिक उम्र के लोगों के लिए विभिन्न दंडों से संबंधित है।

  कोई भी व्यक्ति जो इस तरह के विवाह के अनुष्ठापन का प्रभारी था, वैसे ही दंड के अधीन था। हालांकि, यह उल्लेखनीय है कि अधिनियम के लक्ष्य के बावजूद, इसने बाल विवाह को गैर-कानूनी घोषित नहीं किया क्योंकि यह अधिनियम के दायरे से बाहर था।

• यह अधिनियम सामाजिक परिवर्तन और बाल विवाह के अंत की दिशा में एक आवश्यक कदम था। हालाँकि, यह कानून बाल विवाह की सामाजिक बुराई को दूर करने में सफल साबित नहीं हुआ। यदि हम आंकड़ों को देखें तो ऐसा लगता है कि बाल विवाह संख्या पर इसका बहुत कम या कोई प्रभाव नहीं पड़ा। विफलता को कानून के परिणामों को उजागर करने के लिए ब्रिटिश सरकार की अनिच्छा के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

  देश के सांप्रदायिक समूह के साथ अपनी शांति बनाए रखने के लिए, अंग्रेजों ने जागरूकता बढ़ाने और इस विलेख के लोकाचार का प्रसार करने की उपेक्षा की।

• चूंकि बाल विवाह निरोध अधिनियम केवल विवाह के अनुष्ठापन को प्रतिबंधित करता है, बाल विवाह निषेध अधिनियम, 2006, बाल विवाह पर वर्तमान कानून, के तीन लक्ष्य हैं:
  • बाल विवाह रोकना,
  • बच्चों को ऐसे विवाहों से बचाना,
  • और उल्लंघन करने वालों पर मुकदमा चलना।

  इसमें आगे कहा गया है कि यह एक संज्ञेय और गैर-जमानती अपराध है। यह 1929 के क़ानून के विपरीत, इस तरह के अनुष्ठान को भी अशक्त और अमान्य बना देता है।

• यदि हम पिछले 90 वर्षों में वापस जाएं, तो हम देख सकते हैं कि बाल विवाह को पूरी तरह से प्रतिबंधित करने वाले कानून होने के बावजूद हम अत्याचार को दूर नहीं कर पाए हैं। समाज के सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक रूप से वंचित हिस्सों में बाल विवाह अधिक आम हैं।
• हालांकि, हम अभी भी अपने भारतीय समाज से इस बुराई को खत्म करने में एक लंबा सफर तय कर चुके हैं, और ऐसा करने के लिए, सभी हितधारकों को कमियों के बारे में जागरूक किया जाना चाहिए।
• भारत में विश्व की सर्वाधिक बालिका वधू हैं, जोकि 15,509,000 है | 2030 तक, हम बाल विवाह और जबरन विवाह को समाप्त कर देंगे।

  90 साल से अधिक समय बीत चुका है, और हम अभी भी रुग्ण स्थिति में हैं। ऐसे में यह एक दूर की कौड़ी लगती है। इस व्यवहार के खतरों के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए सक्रिय प्रयास करना महत्वपूर्ण है।

• हम मान सकते हैं कि पितृसत्ता समस्या की नींव में है, लेकिन वास्तव में, यह गरीबी और ज्ञान की कमी से उत्पन्न होती है। 1929 का अधिनियम उदार नारीवाद को अपनाने में भारत के लिए एक कदम था, और यह उस भावना को बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण है जिसके साथ इसने ठोस परिवर्तन लाना शुरू किया।

बाल विवाह के लिए सजा

इक्कीस वर्ष से कम उम्र के पुरुष वयस्कों के लिए एक बच्चे से शादी करने के लिए दंड

जो कोई भी अठारह वर्ष से अधिक और इक्कीस वर्ष से कम आयु में बाल विवाह करता है, उसे पंद्रह दिनों तक के साधारण कारावास, एक हजार रुपये तक के जुर्माने या दोनों से दंडित किया जाता है।

इक्कीस वर्ष से अधिक आयु के पुरुष वयस्कों के लिए एक बच्चे से शादी करने के लिए दंड

यदि इक्कीस वर्ष से अधिक आयु का पुरुष बाल विवाह का अनुबंध करता है तो उसे तीन महीने तक के साधारण कारावास और जुर्माने से दंडित किया जाएगा।

बाल विवाह करने की सजा

जो कोई भी बाल विवाह करता है, संचालित करता है या निर्देशित करता है, उसे तीन महीने तक के साधारण कारावास और जुर्माने से दंडित किया जाता है जब तक कि वह यह साबित नहीं कर देता कि उसके पास यह मानने का कारण था कि विवाह बाल विवाह नहीं था।

बाल विवाह में संबंधित माता-पिता या अभिभावक के लिए सजा

जब कोई नाबालिग बाल विवाह में प्रवेश करता है, तो नाबालिग का प्रभारी कोई भी, चाहे वह माता-पिता, अभिभावक या किसी अन्य कानूनी या अवैध क्षमता में हो, जो:

• शादी को बढ़ावा देता है,
• इसे पवित्र होने की अनुमति देता है, या
• लापरवाही से इसे मनाए जाने से रोकने में विफल रहने पर तीन महीने तक के साधारण कारावास और जुर्माने की सजा भी हो सकती है।

बशर्ते, किसी भी महिला को कैद नहीं किया जाएगा।

इस धारा के लिए, यह माना जाना चाहिए, जब तक कि इसके विपरीत प्रदर्शित न हो जाए, कि जब एक नाबालिग बाल विवाह का अनुबंध करता है, तो नाबालिग का प्रभारी व्यक्ति विवाह को रोकने में लापरवाही से विफल रहा है।

सामाजिक बुराई और प्रथाओं के नाश के लिए विधायी अधिनियम

सती प्रथा का अंत

4 दिसंबर, 1829 को, गवर्नर-जनरल लॉर्ड विलियम बेंटिक ने बंगाल सती विनियमन जारी किया, जिसने ब्रिटिश भारत के सभी न्यायालयों में सती प्रथा पर रोक लगा दी। नियम में सती प्रथा को मानवीय संवेदनाओं के प्रतिकूल बताया गया।

कन्‍या भूण हत्‍या

यह उन्नीसवीं सदी के दौरान भारत में एक और क्रूर प्रथा थी। पारिवारिक अभिमान, कन्या के लिए अच्छी शादी न मिलने की चिंता और भावी ससुराल वालों के सामने झुकने की अनिच्छा इस प्रथा के पीछे प्राथमिक कारण हैं। बनारस, कच्छ, गुजरात, जयपुर और जोधपुर में, कुछ राजपूत कुलों में नवजात महिलाओं की हत्या करने की परंपरा थी।

नतीजतन, 1795, 1802 और 1804 में, और फिर 1870 में, अंग्रेजों ने इस प्रथा को प्रतिबंधित करने वाले कानून पारित किए। हालाँकि, इस प्रथा को पूरी तरह से समाप्त करने के लिए कानूनी उपाय पर्याप्त नहीं थे। शिक्षा और जनमत ने धीरे-धीरे क्रूर प्रथा को समाप्त कर दिया।

दहेज निषेध अधिनियम

दहेज निषेध अधिनियम के रूप में जाना जाने वाला भारतीय कानून 1 मई, 1961 को दहेज देने या प्राप्त करने पर रोक लगाने के लिए अधिनियमित किया गया था।

दहेज निषेध अधिनियम के अनुसार, दहेज में संपत्ति, सामान या शादी के किसी भी पक्ष द्वारा, किसी भी दलों के माता-पिता द्वारा, या शादी के संबंध में किसी और द्वारा प्रदान की गई धन शामिल है। भारत में दहेज निषेध अधिनियम सभी धर्मों के लोगों के लिए लागू है।

घरेलू हिंसा से महिलाओं का संरक्षण अधिनियम

भारत की संसद ने महिलाओं को घरेलू हिंसा से बचाने के लिए घरेलू दुर्व्यवहार से महिलाओं का संरक्षण अधिनियम 2005 पारित किया।

26 अक्टूबर 2006 को भारत सरकार और महिला एवं बाल विकास मंत्रालय ने इस पर हस्ताक्षर किए।

भारतीय कानून में पहली बार, अधिनियम में “घरेलू हिंसा” शामिल है, जो विशाल है और इसमें शारीरिक हिंसा और अन्य प्रकार की हिंसा जैसे भावनात्मक / मौखिक, यौन और आर्थिक शोषण शामिल है। यह नागरिक कानून है, न कि आपराधिक क़ानून, जिसका उद्देश्य सुरक्षा आदेशों को निष्पादित करना है।

भारत में सहमति की उम्र के बारे में संक्षिप्त जानकारी

• सहमति की उम्र को कानूनी उम्र के रूप में परिभाषित किया जाता है जिस पर कोई व्यक्ति यौन आचरण के लिए सहमति दे सकता है। उम्र और समझ की अपरिपक्वता के कारण, नाबालिगों को प्रकृति और नतीजों को समझने में असमर्थ माना जाता है।

  नतीजतन, एक निश्चित उम्र से कम उम्र के नाबालिगों के साथ या उनके बीच यौन व्यवहार कानून द्वारा निषिद्ध हो जाता है।

• उन्नीसवीं शताब्दी में इसी तरह का एक उदाहरण तत्कालीन ब्रिटिश भारत में सहमति अधिनियम 1891 के पारित होने का कारण बना। फुलमोनी देवी नाम की एक किशोरी ने 35 साल के एक लड़के से शादी कर ली, जब वह 10-12 साल की थी। वह मर गई, जबकि उसके पति ने उसकी शादी को खत्म करने के लिए मजबूर करने का प्रयास किया। इस घटना के कारण 1891 में एज ऑफ कंसेंट एक्ट पारित हुआ।
• 1860 के भारतीय दंड संहिता के अनुसार, लड़कियों के लिए सहमति की आयु शुरू में दस वर्ष निर्धारित की गई थी। 1891 में यह बढ़कर बारह, 1925 में चौदह, 1940 में सोलह, और 2013 में अठारह हो गई। आवश्यक वैधानिक न्यूनतम आयु के तहत एक लड़की के साथ यौन आचरण, लड़की की अनुमति की परवाह किए बिना, बलात्कार की श्रेणी में आता है।
• 1929 के बाल विवाह निरोधक अधिनियम, जिसे सारदा अधिनियम भी कहा जाता है, ने महिलाओं के लिए विवाह की आयु 14 वर्ष और लड़कों के लिए 18 वर्ष निर्धारित की। 1978 में, इसे महिलाओं और लड़कों के लिए क्रमशः 18 और 21 तक बढ़ा दिया गया था। इस कानून को अब समाप्त कर दिया गया है और 2006 के बाल विवाह निषेध अधिनियम के साथ बदल दिया गया है।
• सहमति का युग अभी भी आधुनिक समय में मान्य है। यह उपाय एक नाबालिग को बड़े लोगों द्वारा यौन व्यवहार में शामिल होने से बचाता है। इसका उद्देश्य अल्पसंख्यकों को इस तरह के दुर्व्यवहार से बचाना था। कार्यस्थल या समाज में, बड़े लोग जो किसी युवा को यौन व्यवहार में शामिल होने के लिए मनाने की कोशिश करते हैं, उन पर बलात्कार का आरोप लगाया जा सकता है। यदि ऐसे व्यक्ति के खिलाफ शिकायत दर्ज की जाती है, तो उसे अपराध का दोषी ठहराया जा सकता है क्योंकि एक युवा को कानूनी अनुमति प्रदान करने के लिए पर्याप्त अपरिपक्व माना जाता है।
• नाबालिगों को यौन उत्पीड़न से बचाने के लिए भारत सरकार ने यौन अपराधों से बच्चों का संरक्षण अधिनियम, 2012 (POSCO ACT) अपनाया है। यह उपाय नाबालिगों की सुरक्षा को और भी बढ़ा देता है।
• चूंकि भारतीय दंड संहिता वैवाहिक बलात्कार को मान्यता नहीं देती है, इसलिए पति को अपनी शादी को पूरा करने का अधिकार मिलता है। 2017 में बदल गया परिदृश्य; जब सुप्रीम कोर्ट ने इंडिपेंडेंट थॉट बनाम यूनियन ऑफ इंडिया मामले में धारा 375 की छूट को खत्म कर दिया, जिसमें पुरुषों को 15 से 18 साल की उम्र के बीच अपनी दुल्हन से शादी करने की अनुमति दी गई थी।
• बहरहाल, कहा जाता है कि भारतीय पत्नियों को सहमत होने का अधिकार नहीं है। यहां तक ​​कि अगर वह कानूनी रूप से विवाहित है, तो वह 18 वर्ष से कम उम्र में यौन संबंध नहीं बना सकती है। और यदि वह 18 वर्ष से अधिक है, तो वह मना नहीं कह सकती है क्योंकि वैवाहिक सहमति का अनुमान है।
• अगर भारतीय विधायकों को हमारे कानूनों में वैवाहिक बलात्कार को अपराध के रूप में संहिताबद्ध करने का निर्णय लेने में मदद की ज़रूरत है, तो दिल्ली उच्च न्यायालय की कार्यवाहक मुख्य न्यायाधीश गीता मित्तल और सी हरि शंकर की बैंच की इस सलाह पर विचार करें। “विवाह का मतलब यह नहीं है कि महिला हमेशा तैयार, उत्सुक और सहमति [सेक्स के लिए] है।” ‘पुरुष को यह स्थापित करना होगा कि वह एक इच्छुक प्रतिभागी थी।” यही सब है इसके लिए।

शारदा अधिनियम से जुड़े मामले का केस अध्ययन

अनसूया

• छत्तीसगढ़ के मोगरा गांव में झोंपड़ियों की कतारों के बीच चलने वाली अंधेरी संकरी गली में एक झोंपड़ी चमक उठी.
• किसान छबीलाल यादव, दुल्हन के पिता, दूल्हे की पार्टी का बेसब्री से इंतजार कर रहे थे क्योंकि घर से शादी के गाने बज रहे थे। गाँव की औरतों के बीच एक नाजुक लड़की चमचमाते लाल रंग के कपड़े पहने ढोलक बजाती हुई बैठी थी।
• दुल्हन अनसूया महज 13 साल की थी। बारात के ढोल की थाप के बजाय दरवाजे पर लगातार दस्तक हो रही थी। युवतियों की भीड़ जल्द ही यादव के पास पहुंची, जिन्होंने उससे शादी रद्द करने की भीख मांगी।
• जब उन्होंने उन्हें विदा किया, तो राजनांदगांव के जिला कलेक्टर गणेश शंकर मिश्रा की किशोरी बालिका समूह के सदस्यों ने उप-विभागीय मजिस्ट्रेट से संपर्क किया। अनसूया की शादी टल गई।
• दुर्भाग्य से, अधिकांश भारतीय समुदायों में स्थिति समान नहीं है। फिर भी, परिवार, पंडित और ग्राम प्रधान बाल विवाह करते हैं।

शकुंतला वर्मा

• मध्य प्रदेश के धार में एक आंगनबाडी पर्यवेक्षक शकुंतला वर्मा राज्य के पश्चिम में एक ग्रामीण गांव भानगढ़ में बाल विवाह के खिलाफ अभियान चलाने के लिए जनता के रोष का सामना कर रही थी, उसी समय अनसूया को बचाया जा रहा था।
• 11 मई को अक्षय तृतीया की पूर्व संध्या पर एक युवक वर्मा के घर आया, क्योंकि शादी की रस्म के लिए लड़के और लड़कियों को चंदन और हल्दी से मार दिया गया था, उसकी कलाई काट दी गई थी। 16 घंटे के ऑपरेशन के बाद ठीक हो रहे 48 वर्षीय सामाजिक कार्यकर्ता का दावा है, ”मुझ पर केवल इसलिए हमला किया गया क्योंकि मैं बाल विवाह को रोकने की कोशिश कर रहा था।
• वर्मा और किशोरी बालिका समूह की लड़कियां ग्रामीण भारत के अंतर्निहित मानदंडों और कमजोर कानून के खिलाफ हैं।

विश्लेषण

• शारदा अधिनियम के अनुसार, भारत में विवाह के लिए कानूनी उम्र महिलाओं के लिए 18 और लड़कों के लिए 21 वर्ष है। फिर भी, 2001 की जनगणना के अनुसार, 18 वर्ष से कम आयु के 64 करोड़ भारतीय विवाहित हैं, जिनमें राजस्थान, मध्य प्रदेश और बिहार जैसे राज्य बाल विवाह की सूची में सबसे आगे हैं।
• किशोरी बालिका समूह में, अनसूया को छुड़ाने वाले किशोरों को बाल विवाह की वैधता और मातृत्व की भूमिकाओं और दायित्वों के बारे में बताया गया। राजनांदगांव में 1,592 गांवों में 1,300 से अधिक ऐसे संगठन काम कर रहे हैं। कलेक्टर महिलाओं के साथ निकट संपर्क में है, जो पड़ोस के गुप्तचर के रूप में भी काम करती है।
• मध्य प्रदेश में, मदर्स कमेटियों ने 8,900 से अधिक शादियों को टाल दिया है, जबकि राजस्थान में अधिकारियों ने मई में आखा तीज पर 700 बाल विवाह रोक दिए हैं।
• उपनगरीय पुणे के कोथरुड की एक लड़की शीतल पवार ने उन्हें बताया कि जब उसके पिता ने उसकी शादी सोलापुर के एक लड़के से करने की योजना बनाई तो उसकी पढ़ाई लगभग कट गई। उसने उन्हें बताया, “मुझे बस इतना पता था कि मैं शादी नहीं करना चाहती थी।” पवार ने अपनी ताकत बुलाई और चाइल्ड लाइन पुणे को फोन करने के लिए PCO के पास गई। स्थानीय कार्यकर्ताओं ने तुरंत उसे बचाया।
• माता-पिता अपने बच्चों, विशेषकर लड़कियों को शिक्षा की कमी, परंपरा का बहाना और बालिकाओं को एक बोझ के रूप में समझने सहित विभिन्न कारणों से जल्दी विवाह में धकेल देते हैं।
• “माता-पिता चिंतित हैं कि लड़कियां यौवन के बाद संभोग में संलग्न होंगी। इसलिए जितनी जल्दी हो सके उनकी शादी करना बेहतर है,” पुणे स्थित NGO ज्ञान देवी की कार्यकारी निदेशक अनुराधा सहस्त्रबुद्धे कहती हैं। “हम माता-पिता से उनके तरीकों को संशोधित करने का अनुरोध कर रहे हैं।”
• इस बीच, अनसूया स्कूल लौट आई है, और वर्मा ने कहा है कि वह अपना अभियान फिर से शुरू करेगी। शायद यह एक संकेत है कि बच्चे अपनी जवानी का आनंद ले सकेंगे।

निष्कर्ष

पुणे स्थित एक एनजीओ ज्ञान देवी की कार्यकारी निदेशक अनुराधा सहस्त्रबुद्धे कहती हैं, ”माता-पिता को डर है कि कहीं महिलाएं किशोरावस्था के बाद भी यौन संबंध न बना लें. “हम माता-पिता से अपनी आदतों को बदलने की अपील कर रहे हैं,” समूह ने कहा।

साथ ही, पिछली चर्चा के आधार पर, यह अनुमान लगाया जा सकता है कि कम उम्र के विवाहों में महिला बच्चे के प्रजनन और यौन स्वास्थ्य को सबसे अधिक नुकसान होता है। प्रसूति संबंधी समस्याएं, गर्भावस्था से प्रेरित उच्च रक्तचाप, मृत्यु दर में वृद्धि, और गर्भपात और मृत जन्म का एक उच्च प्रसार बाल वधू में आम है। शिशु मृत्यु दर भी अधिक है, जैसा कि समय से पहले जन्म दर और नवजात शिशुओं के लिए कम जन्म वजन है। कम उम्र में शादी के खतरे कन्या और विवाह के कारण पैदा हुए बच्चे को जल्दी गर्भावस्था के कारण प्रभावित करते हैं।

अकेले कानून तब तक लक्ष्य को पूरा नहीं करेगा जब तक कि इसे समाज द्वारा समर्थित और उत्साहित नहीं किया जाता है। कुछ हद तक, समान नागरिक संहिता कम उम्र में होने वाली शादियों को रोकने में भी मदद करेगी।

लेखक के बारे में

अनुष्का साहा

एक महत्वाकांक्षी वकील और कलिंगा इंस्टीट्यूट ऑफ इंडस्ट्रियल टेक्नोलॉजी में प्रथम वर्ष का छात्रा।

मैं वंचित लोगों के लिए पहुंच और अवसर को बेहतर बनाने में कानून और उच्च गुणवत्ता वाली शिक्षा की भूमिका से रोमांचित हूं।

मैं एक बहुत ही द्रिढ निश्चयी व्यक्ति हूं जो हमेशा अपने ज्ञान को व्यवहार में लाने के अवसर की तलाश में रहती है।

शिक्षा योग्यता

- दिल्ली पब्लिक स्कूल रूबी पार्क कोलकाता
- के. आई. आई. टी विश्वविद्यालय से अंडर ग्रेजुएट कानून की डिग्री

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